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文化艺术
清廉耀水
安守本分 知足俭省
发布时间:2021-12-16  浏览次数:71 次  来源:陕西纪检监察

近日读《东坡志林》,对其中《记三养》一篇印象颇深。“一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财”。大文豪苏轼的“三养”智慧所蕴含的修身养廉之道,无疑值得党员干部学习借鉴。

“安分以养福”,需要有敬畏之心。“安分”就是要规矩老实、尽职责、守本分,不做出格事。凡事都有限度,在限度之内就是安分,超出限度就成了非分。安分则平安,平安即为福。做人做事不出格破规,就要对规矩心存敬畏。对此,古人讲:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”唐代开元名相张嘉贞“性简疏,虽贵,不立田园”。有人劝他买地置宅,他说:“我居宰相高位,还有什么饥寒之忧?如果犯下罪行,即使广有田产,也会被抄没。士大夫常常喜欢广置田宅,最终都给不肖子孙做了酒色之资,我才不干这种蠢事!”这就是一种敬畏之心。不妄求,则心安;不妄做,则身安。党员干部当敬畏从政之规,恪守为官之道,守其有、不妄取,守其位、不妄求,守其心、不妄动,坚持操守、筑牢防线,本分做人、清白为官。唯有如此,方能享有平安之福。

“宽胃以养气”,需要有知足之态。“宽胃”是指饮食有节、烟酒有度,不暴饮暴食,不挥霍无度。民间有“少吃香,多吃伤”和“饥不暴食,渴不狂饮”的谚语,讲的就是节制、知足。吃饭尚且如此,做人做事更要有知足之心。“事能知足心常惬,人到无求品自高。”知足是一种境界,是做人的品格底色。一个人只有知足,才能管住内心、保持定力,埋头做事、淡看名利,而不至于毁于贪婪。古人对此也多有论述,如“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”“天下有道,知足知止,无求于外,各修其内而已”“知止而后有定”等等,皆是警策之语。遗憾的是,一些人总是缺乏知足之心,得陇望蜀,“胆子越来越大”“手越伸越长”“心越来越黑”,最终因贪婪无度而“撑死”,落下“人心不足蛇吞象”的笑柄。党员干部需保持豁达的胸怀和超然的心态,坚决摒除不公、不当、不仁、不义、不法之欲,不为名所累、不为利所诱、不为权所惑,以自足之心、自足之品、自足之行淡泊明志,涵养清风正气。

“省费以养财”,需要有节俭之行。“省费”就是要崇尚节俭,不搞铺张浪费,不行奢靡之风。古人把奢侈浪费看成是一种最大的恶行,指出:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”陆游也有言,“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”历史上,贪图享乐、骄奢淫逸者大多落得败亡的下场。夏桀和商纣骄横奢靡、酒池肉林导致亡国,就是其中典型的例子。可见,能否做到克勤克俭,是关系到事业成败的大事。人常说:“精打细算,才能油盐不断;粮收万石,也要粗茶淡饭。”党员干部当牢记“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的古训,在厉行节俭上要走在前、作表率,用实际行动带出好作风。

心存敬畏才能安分守己,知足常乐才能安贫乐道,厉行节俭才能安家兴业。党员干部当从苏东坡言简意深的“三养”智慧中得到启示,修身养廉,洁身自好,以廉为本,勤政为民。

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